「暦（こよみ）」の語源
実は、｢こよみ｣の語源は｢かよみ｣なんじゃ。｢か｣とは、２日（ふつか）、３日（みっか）、４日（よっか）というときの｢か｣で、日の意味なんじゃよ。それから｢よみ｣とは、数えること。つまり、日を数えること｢かよみ｣から｢暦（こよみ）｣に変化したものといわれておるんじゃ。
漢字の｢暦（こよみ）｣は、歴史の｢歴｣と同じ意味を持っておってな、どちらも日を数えることを表わしておるんじゃ。
「カレンダー」の語源
その答えは古代ローマにかくされているんじゃ。古代ローマでは、夕方、月がはじめて見えると「月がみえたぞ！」と呼んで人々に知らせる習慣があったんじゃ。その「呼ぶ」をギリシャ語では「カロ」と言い、そこから月初めを意味する「カレンヅ」とか、「カレンダエ」という言葉が生まれ、「カレンダー」の語源となったと考えられておるんじゃよ。
古代ローマの暦（こよみ）がヨーロッパ各地で使われたため、「カレンダー」は各国語で同じ様な名前になったんじゃ。
欧米では、９月の事を「７番目の月」と呼ぶ。
例えば英語でいうセプテンバー（9月）って、何となくセブン（７）と似てると思わんかい？ラテン系の言葉だと、よりはっきりと９月は｢７番目の月｣、１０月は｢８番目の月｣と言ってるんじゃ。
これは、ローマ皇帝シーザーが、政治家の任期に合わせ、新年を３月として２ヶ月繰上げた結果、７番目の月は実際には９月、８番目の月は１０月‥となったんじゃ。なんともややこしいね。
毎月の日数はどうやってできたの？
現在の月ごとの日数は古代ローマの制度をそのまま引継いでいるんじゃ。古代ローマでは３月が新年で、そこから大の月（31日）と小の月（30日）が交互になって、年末の２月だけが２９日じゃった。
ある時、シーザー（ユリウス・カエザル）の後継者となったアウグストゥス皇帝を称えて、ローマの元老院が、それまでシクストゥス（６番目の月という意味）と呼ばれていた今の８月を、アウグスツスと改名したんじゃ。その時に小の月だった８月を大の月に変更したんじゃ。そして調整のために、２月を２８日にしたんじゃな。その上、９月から１２月の大小の順番を逆にした結果、今日のような月ごとの日数になったんじゃよ。
1週間のはじまりは何曜日？
日曜日からじゃよ。実はわしらが使っている7日間の週は、古代ユダヤ人の習慣に由来しているんじゃ。この世のはじめ、神様が6日間で天地の万物を創造し、最後に人類の祖アダムを自分の分身として創り、7日目はお休みにしたんじゃ（安息）。この日（安息日＝サバット）は、わしらの暦では土曜日にあたるんじゃよ。だから1週間は、日曜日にはじまり、土曜日に終わる。
このことは『旧約聖書』の｢創世記｣に書かれておる。ユダヤの習慣を受け継いだキリスト教では、安息日の前日（金曜日）に処刑されたキリストが、安息日の翌日（日曜日）に復活したことを重視して、週のはじめでもある日曜日を祝いの日としたんじゃ。
欧米では土曜日のことを｢サバット｣とも｢ウィークエンド｣とも呼んでいるんじゃよ。
日本の暦（こよみ）はいつはじまったの？
はるか昔、原始時代には自然の移り変りに従って狩猟や農耕が行われておったから、山の残雪の形や、季節を知らせる花などが、そのまま暦の役割をしていたんじゃよ。
有名な『魏志倭人伝』（ぎしわじんでん）には、３世紀頃の日本人について｢きちんとした暦の知識を持っていないが、農耕のための自然暦を使っている｣という意味のことが書かれておる。
日本に正確な暦が百済（くだら・朝鮮半島西南部）から伝えられたのは、６世紀中頃のことだそうじゃ。
日本で今の暦（新暦）を使い始めたのはいつ？
日本では、長い間「旧暦（太陰太陽暦）」をつかっていたんじゃ。それが幕末に開港し、欧米諸国との交際が再開。暦（こよみ）が違うと不便なだけじゃなく、未開国として遅れをとってしまうかも知れんじゃろ。だから、欧米と同じ太陽暦を採用する必要が出てきたんじゃ。さて、改暦のきっかけとなったのは、明治６年（１８７３年）６月に閏月があり、その年は１年が１３ヶ月になるはずだったんじゃ。１年に１３回も月給を支払うのは大変じゃ〜！というんで、明治５年の年末にあわてて改暦し、欧米と同じ太陽暦（新暦）を取り入れたんだよ。
突然の改暦に、人々は驚いたじゃろうなー。その後、長い年月をかけて今の暦は普及していったんだよ。
十二支に猫？
十二支はもともと中国でつくられ、漢字文化とともに東アジアの国々に広まったんじゃ。朝鮮や日本では１,500年以上も古くから使っているし、当時ジンギスカンの建国したモンゴル帝国でも十二支をつかっていたから、ロシアやヨーロッパの一部にまで普及したんじゃ。近年では、中国・韓国・ベトナムなど、東アジア系の人々が世界中に商業活動を展開したり、移住したりしているから、より広く普及しておるんじゃ。
十二支についてちょっと面白い話があってな、ベトナムでは5番目の｢卯（うさぎ）｣の代わりに猫が入っておるんじゃよ。他にも亥（いのしし）が豚だったり、寅（とら）が豹だったり、起源は同じでもお国柄で少しずつ違っているんじゃ。
教えて和風月名！
和風月名とか、昔の月名とか、月の異称（いしょう）と呼ばれるものは、次の通りじゃ。
| 1月 |
|
睦月（むつき） |
人々が集って睦び合う |
| 2月 |
|
如月（きさらぎ） |
衣更着と書き、更に重ね着をするという説と、春用に薄着に変わるという説がある |
| 3月 |
|
弥生（やよい） |
植物が生い茂る |
| 4月 |
|
卯月（うづき） |
卯の花（うつぎの花）が咲く |
| 5月 |
|
皐月（さつき） |
早苗を植える |
| 6月 |
|
水無月（みなづき） |
水が涸れる、または水の豊富なこと |
| 7月 |
|
文月（ふみづき） |
七夕に文筆の上達を祈る |
| 8月 |
|
葉月（はづき） |
葉が落ち始める |
| 9月 |
|
長月（ながつき） |
夜が長くなる |
| 10月 |
|
神無月（かんなづき） |
神々が出雲に集まる、または、神祭りが多い |
| 11月 |
|
霜月（しもつき） |
霜が降りる |
| 12月 |
|
師走（しわす） |
師も走り廻る、物事を仕終わる |
10月は神様がお留守？
10月の和風月名は「神無月」という。それは文字の通り神様が不在になるからだと言われておるんじゃ。
では神様はどこへ行ってしまうのかのう？実は、全国八百万（やおよろず） の神様は、島根県にある出雲大社に集まるといわれておる。そのため出雲だけは10月の事を「神在月（かみありづき）」といい、神様を迎えるためにさまざまな神事が行われるんじゃ。
ちなみに神様みんなが出雲に出掛けても、ちゃんと留守番をしてくれている神様がいるんじゃよ。一般的なのは、右手に釣竿、左手に鯛を抱えた恵比寿様が留守番役。この時期に「えびす講」という行事を行う地域も多いんじゃ。 |
 |
西向く侍（さむらい）
｢西向く侍｣って聞いたことあるかのう？太陽暦には大の月（３１日で終わる月）と小の月（30日で終わる月）があって、「西向く侍」は小の月の二・四・六・九・十一月を指しているんじゃ。覚えやすいように｢にしむくさむらい｣と読んだんじゃな。おもしろいね。ちなみに漢字の十一は縦に重ねると「士（さむらい）」という字に似ているから、十一月のことを洒落て「侍」というんじゃよ。
新暦と違って旧暦の場合は、その年によって大小の月の配列が変わってしまうんじゃが、江戸時代、ある年の小の月（旧暦では29日）の組合せが二・四・六・九・十一月だったときにこの言い方ができたんじゃ。太陽暦になった時、この言葉を思い出して再利用したわけなんじゃよ。
2月29日生まれの人の誕生日は４年に一度だけ？
閏年の2月29日に生まれた人は4年に1度しか誕生日がまわってこないから、100年たっても25歳なんじゃよ…というのはジョークだよ。
法律上は勿論そんなことなく、お役所に2月29日の出産届を持って行けば、戸籍にはそのとおり｢2月29日生れ｣と記載されるんだけど、満年齢などの計算では、3月1日生まれと同じ扱いになるんじゃ。つまり事実上は3月1日の誕生と考えればよいんじゃな。
日本の正式な暦はどこで発行しているの？
国立天文台（東京都三鷹市）で編集した暦が日本国の正式の暦じゃ。翌年の主要な内容（平年・閏年の別、二十四節気、雑節、日曜表、10日ごとの東京での日の出、日の入り、日食や月食など）が、2月1日付の『官報』で発表されるんじゃ。
国立天文台では毎日の日の出入まで記載された『暦象年表』を作製しとるが、これは一般には頒布されていないんじゃ。
ただし、同じ内容は同年11月末に丸善から発行される『理科年表』の｢暦部｣に掲載されているよ。
